新华网青海频道西宁05月05日电 （记者任晓刚）与书本上的文字和说唱艺人的演唱相比，遍布藏区各地的格萨尔遗迹更能激发人们的想像力，也最具说服力。“太多的遗迹让人们不得不相信格萨尔是个曾经存在过的历史人物。”青海省果洛藏族自治州格萨尔研究专家董·诺尔德说。
格萨尔是藏族民间传说中的一位传奇英雄，藏族人认为他是“天神之子”，降临到人间降妖伏魔。根据他的事迹，藏族人民创作出了世界上最长的史诗《格萨尔》。
据了解，格萨尔及其身边人物的遗迹和物品广泛存在于青藏高原各地，在西藏、青海、四川等地藏区都有为数众多的格萨尔遗迹，位于青海省玉树藏族自治州囊谦县吉尼赛乡麦曲村的达那寺相传就是格萨尔的家寺。
“达那寺是格萨尔所在的岭国的国寺，创建寺院的第一世叶巴活佛就是岭国的国师，随后的五世叶巴活佛都是岭国的国师。”达那寺阿边活佛说，寺院保存了格萨尔和手下３０位大将的灵塔群，还有格萨尔曾经使用过的盾牌，毡帽以及手下将军们的头盔、铠甲碎片等遗物，而格萨尔令部众用黄金，白银等书写的《大藏经》则被达那寺的僧众奉为“镇寺之宝”，可以说达那寺是全藏区格萨尔风物遗址中最厚重，最庞大也是最完整的一处文物遗址。
每年都有很多信徒来到达那寺拜谒，除了虔诚的宗教信仰之外，对英雄人物的崇敬也是信徒们不惧艰难来到这里朝拜的原因之一。
《格萨尔》中描述的很多景物，在现实中都可以得到印证，如格萨尔的诞生地、赛马称王地等重要遗址在现实中都有具体的位置，根据这些遗迹，人们可以清晰地描绘出格萨尔一生的轨迹。
董·诺尔德说，虽然关于格萨尔是否真是存在过还有争论，但是现实中存在于各地的格萨尔遗迹使这个流传了千年的故事“活了起来”。（完）
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