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朱仲禄

    朱仲禄是把花儿推向世界的功臣。在他70多年的花儿演唱生涯中,鲜花与掌声相伴,牢狱与批斗相连,是一个时代民间艺人的真实写照,他见证了花儿由山沟走向世界的全过程。他创作的《花儿与少年》,《下四川》等曲调,至今,是花儿音乐中的经典作品。有人说,说到京剧人们就会想起梅兰芳,说到豫剧人们就会想起常香玉,那么要说到花儿就会想起朱仲禄,可见,朱仲禄对于花儿的巨大贡献。

演出中的朱仲禄

与音乐学家吕骥等人在一起

    2007年12月22日下午2:10,一代花儿王朱仲禄在青海西宁家中去世。当天,一则短短的消息,向关注他的人宣布了噩耗。85岁的花儿王朱仲禄走了,他所代表的一个时代也结束。

    花儿本是心上的话

    2007年12月27日上午,记者来到西北师范大学音乐学院,专门采访了音乐学院院长张君仁先生。张先生自2000年以来就致力于对朱仲禄的研究,也是朱仲禄先生的最后一个弟子,曾撰写了《花儿王朱仲禄———人类学情境中的民间歌手》一书(这本也是他的博士毕业论文)。他给我讲述了他所知道的朱仲禄先生的往事。他认为,朱仲禄是群众所公认的“花儿王”,是他所处的那个时代花儿艺术的杰出代表。

    朱仲禄,1922年生于青海黄南藏族自治州同仁县保安堡永安村。朱仲禄的祖父朱成林出生在甘肃河州大北源朱家坡,清末同治年间的战乱中逃亡到青海同仁,当时年仅13岁。

    同仁位于青藏高原的边缘。是农耕文化和游牧文化相接壤的地区,自古以来就是多民族、多文化的碰撞交流之地,也是花儿音乐最为发达的地区之一。

    张君仁先生介绍:有三个人对朱仲禄的影响最大,首当其冲的就是朱仲禄的父亲朱端。朱端不仅擅长祖传的皮匠手艺,而且也是唱花儿的高手。张君仁先生说:“朱仲禄的父亲每每外出,都要将尕成娃(朱仲禄小名)带在身边,这便使他从小就接触了花儿,使得他对花儿产生了浓厚的兴趣。朱端教给朱仲禄的第一首歌就是河州大令《上去个高山望平川》。”

    在永安村还有一个唱花儿的高手人称百歌阿爷,此人姓王,唱的花儿多且好听,不少研究朱仲禄的人都把他称之为王百歌。还有一个民间艺人瞎佛保,这位瞎佛保走南闯北,见多识广,跟着他朱仲禄的视野得到了极大的开拓。跟着这些民间艺人他唱花儿的水平迅速提高,少年时,就成为名扬四乡八里的花儿把势。

    朱仲禄在12岁左右时上了村里的小学,几年后朱仲禄以作文第一名的成绩考入了同仁县办学堂,一年多后,又考入了青海西宁的昆仑中学。朱仲禄在这所中学里打下了坚实的基础,同时也认识了在学校担任音乐教官的王洛宾。在昆仑中学朱仲禄创作了不少诗歌和小品,也填了一些花儿词。

    张君仁先生认为:朱仲禄之所以能被称为花儿王,与他深厚的传统文化功底密不可分,这得益于在昆仑中学的学习。

    一曲高歌天下闻

    1949年9月,西宁解放后不久,朱仲禄报名考入了中国人民革命大学三分部(简称革大三部),这是一个专门为培养少数民族干部而成立的速成机构,设在邓家花园。1950年8月,他们这一期革大学员就要毕业了。在毕业晚会上,朱仲禄大展歌喉。他的歌声引起了参加毕业晚会的“西北文协采风团”成员音乐家关鹤岩、陈川静等人的兴趣。在他们的帮助引导下,朱仲禄对花儿这一民间艺术有了全新的认识。在这之前的1949年10月,朱仲禄就已被刚刚成立的甘肃人民广播电台邀请去进行直播演唱。这花儿第一次通过电波传向外面的世界。

    “他不仅是一个好唱家,而且也是一个好作者和研究者。在他的一生中,正式发表于各种刊物的论文,评论至少在150篇以上。像朱仲禄这样集演唱、创作、研究于一身的三栖花儿内人,在花儿艺术史上前所未有。”

    实际上,在接下来的岁月里,他创造了多个花儿之最:

    1950年国庆,朱仲禄在北京先农坛举行的“各民族大团结联欢会”上,唱了他新编的青海花儿《毛主席如咱亲爹娘》,第一次将花儿带入了北京的正式场合。

    1952年,他为电影《太阳照亮了红石沟》配唱了三首花儿,第一次让花儿走上银幕。

    1953年,作为西北地区的代表,他将花儿唱入了中南海,受到了毛泽东、周恩来等国家领导人的接见,中国唱片出版社也发行了他演唱的花儿《上去个高山望平川》和酒曲《尕老汉》,这是花儿史上的第一张唱片,汇演后,他又在中央音乐学院讲授了花儿,第一次将花儿带进了高等学府。

    1954年,他又选编了一本《花儿选》,这是中国出版史上的第二本与花儿有关的书(第一本是张亚雄的《花儿集》)。

    余音绕梁成绝唱

    张君仁认为,朱仲禄之所以能被称为花儿王,与他所做的这些花儿之最的事密不可分,也和他对花儿进行的一系列整理工作密不可分。在关鹤岩等人的大力支持下,他对花儿中流传最广、变体最多、影响最大的《河州令》进行了分类。

    这次分类,将《河州令》按照乐曲风格等进行了初步的类型划分。在朱仲禄的建议下原来的长令《上去个高山望平川》被命名为《河州大令》的同时,又把其他一些曲调分别划分为《河州二令》、《河州三令》。在朱仲禄改编创作的众多花儿曲调中《下四川》和《花儿与少年》最引人注目。1956年夏,为了参加“聂耳音乐周”的演出,朱仲禄和作曲家刘烽共同创作了大合唱《下四川》。

    张君仁先生介绍说,《下四川》原是流行在甘肃东部及宁夏六盘山地区的一首山歌,1953年朱仲禄从甘肃礼县采集到了这首山歌,当时原词是这样的:

    “羊吃路边的青草哩,我唱山歌调调哩,掌柜手拿菜刀哩,要宰我的羊羔哩。”

    “这首歌经过朱仲禄先生的改编完全变了一个样子,虽然旋律原曲调主题形成了常见的三段式结构,而歌词则用河州花儿的形式进行再创作,表现了全新的内容:

    “一溜溜山来两溜溜山,三溜溜山,脚户哥下了四川;今个牵来明个牵,天天牵,夜夜晚夕梦里见……”这就是河州花儿中有名的《下四川令》。

    1956年冬天,为了迎接即将举行的全国专业音乐舞蹈汇演,朱仲禄又与作曲家吕冰、舞蹈家章新民等人创作了歌舞《花儿与少年》,这部抒情歌舞的基本素材取自于民间音乐。其中的舞蹈动作来自民间社火“八大光棍”,音乐则来自于民间小调《蓝桥相会》、《四季调》和《五更调》三首歌曲。

    “朱仲禄提供了上述音乐舞蹈、服装、道具等素材,并以他最熟悉的河州花儿格式编写了歌词,全曲中除了《四季歌》是由石殿烽配词外,其余大部都采取了河州花儿的形式。”

    如果没有对甘青民间音乐、民俗文化的熟悉和了解,就不能提供适当的创作素材,对当时的西北歌舞团来说,没有朱仲禄,也不会有今天的《花儿与少年》。

    张君仁曾经多次采访花儿王朱仲禄。他说:“朱仲禄不仅很直,而且富有激情。我清楚地记得每次拜访朱仲禄先生的情景,走路腰板挺直,说话直爽且嗓门很大,但这并不是耳朵不灵敏,而是性格决定的。尤其是富有激情,容易动感情,像所有的具有天赋的音乐家那样,语言、演唱、手势并用,讲到感情激动时,往往声泪俱下。”

    从张先生处得知,2007年4月,中国唱片公司出版了朱仲禄生前的最后一张唱片《西北花儿王》,并获得了中国“金唱片”奖,这张由张君仁博士选编并撰稿的唱片,是对朱仲禄先生一生花儿演唱事业的总结。

    如今,一代花儿王远离而去,留下的是响彻天地间的花儿曲调,远远的我们仿佛又听到了他的歌声:“哎吆吆……上去个高山望平川,平川里一朵白牡丹。”

    (本版图片来自张君仁先生的《花儿王朱仲禄———人类学情境中的民间歌手》一书,在此向张君仁表示感谢。)

[稿源:兰州晚报]

 
 
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